Мой сын в переходном возрасте, конечно, трепал нервы, но у нас никогда не было конфликтов в духе «отцы и дети». Нет, с отцом у них кое-что происходило: эти два альфа-самца, будучи очень похожими – а может, именно поэтому, – долго делили территорию. Ровно до того времени, когда сын стал жить отдельно. С тех пор мои мужчины смогли общаться мирно.

Впрочем, это лирическое отступление. Речь о другом – о том, что мы с моим мальчиком всегда понимали друг друга с полуслова, мне и в голову не приходило насмешливо или пренебрежительно отнестись к любой его идее. И я ни разу не услышала от сына «мама, ты меня не понимаешь».

А теперь обещанная конкретная история.

В 12 лет сын увлёкся идеями анархизма, и продолжалось это года три. Начитавшись Бакунина, Кропоткина, каких-то английских социалистов (сын меня просвещал, но я не запомнила имена) плюс труды Маркса и биографию Махно, долгое время бывшего его кумиром, – он заразился идеей создать социал-анархическую коммуну. По его представлению, жить эти люди (с ним во главе) будут где-нибудь в сельской местности. Полностью на самообеспечении, но с возможностью продавать излишки продовольственной продукции, чтобы покупать орудия труда и одежду. Впрочем, была идея и одежду изготавливать самостоятельно – научиться ткать и прясть, шить и вязать. Но сын отложил это на потом – когда коммуна разрастётся, поскольку понимал, что сразу всё не освоить.

Этой идеей он заразил нескольких друзей. Причём уже пошли разговоры, что надо сначала окончить девять классов, а потом сразу начинать воплощать задуманное в жизнь. То есть настрой был серьёзный.

В принципе, я с сыном согласилась. А что? Жизнь у членов коммуны будет здоровая, на природе, люди радостно трудятся и наполняют сердца любовью друг к другу. Кажется, существуют примеры таких общин. Но при этом я предложила ему, так сказать, порепетировать.

У его ближайшего друга (точнее у бабушки друга) имелся тот самый домик в деревне. Они с мужем приобрели его ещё в начале 90-х, сначала пытались выращивать картошку, потом использовать как дачу. Я хорошо знаю эту семью – они, как и я, потомственные туристы, любители странствий, может быть, поэтому ни с земледелием, ни с садоводством у них не сложилось. Единственное, что там добротно сделано, – баня. Хозяева изредка приезжали в деревню осенью и зимой, чтобы расслабиться в баньке, походить на лыжах, в остальное время года дом стоял заброшенный. Бабушка друга что-то сажала на нескольких грядках, но без фанатизма, и тоже приезжала в деревню редко и ненадолго.

Я предложила договориться с этой бабушкой, чтобы ребят пустили на лето на постой. Сын с другом жили бы там постоянно, а остальные друзья – приезжать на выходные и помогать. Сказала своему: «Вот вы и посмотрите, каково это – жить сельским хозяйством». Сын воспринял предложение с энтузиазмом. Бабушка дала согласие с условием, что мальчишки вскопают ей огород. И первые «переселенцы» двинулись в путь.

Ну что вышло в итоге? Бабушка всё-таки получила вскопанный огород – не целиком, но большую часть. Однако дальше одних выходных дело не пошло. Молодые социалисты-аграрии поняли, что для начала надо заработать деньги на начальные средства производства – механический плуг или трактор. Ну и вообще, читать о том, как хорошо жить на земле, оказалось куда привлекательнее, чем обрабатывать её.

Потом у сына возникало ещё много идей. Некоторые интересные, некоторые – откровенно бредовые. Но ни разу я сыну не сказала, что всё это ерунда. Предлагала поглубже вникнуть в задуманное, просчитать, попробовать. Парень он умный и умеет признавать ошибки. Иногда реализация идей даже вводила меня в непредвиденные расходы. Впрочем, с 14 лет сын начал подрабатывать, так что свои проекты реализовывал уже при моём минимальном участии. Но сын ни разу не услышал от матери: «Ну что за глупость ты придумал? Перестать заниматься этой чушью!»